思い返してみると、一定の周期で仕事を替えてきました。年間1500時間の残業が普通だった新入社員からの9年間、社長・常務と対等に交渉していた8年間、そして中国の田舎の街へ。どうも8年過ぎると、仕事を替えてみたくなってしまうようです。

これまでのどの仕事も、みんな自分の希望通りのことをすることができました。残業はきつかったけど、一般の人は立ち入ることができない護衛艦の中央戦闘指揮所の中で仕事したり、防衛庁の技術研究本部で何ヶ月も過ごしたり、で、技術者としてはとても楽しかった若き日々。そこから180度転身して労組専従の書記長として会社とわたりあったその次の8年間。会議で年40泊は日本中の有名温泉に泊まってたっけ。

そして中国へ。それも日本人は全部で30人もいない田舎の小さな街。普通では経験できないことを、この8年でたくさん経験しました。
さて、この田舎の街で暮らしてもう8年が経とうとしています。　そろそろ、仕事の浮気の虫が騒いでいます。

この次は、どこで、なにを、やろうかな？ 

でも、きっと中国を離れることはないでしょう。もう日本で生活する気はとっくに失せています。
住む街を変えて、環境もちょっと変えて、でも、もっともっと中国に居たい、と、つくづく思う今日この頃なのでありました。
 

旅行中に上海でNHKのBSを見ていたら、五木寛之氏が自著「他力」をテーマにアメリカを旅する番組を放送していました。私は残念ながらまだこの本を読む機会に恵まれていませんが、番組の内容からその本は、親鸞上人の説く「他力」をテーマにしているようです。

五木氏は、欧米流のアクティブさ、すなわち「自力」だけを賞賛する価値観、また宗教対立によって世界各地で頻発している紛争に対し、「他力」を中心とした東洋哲学が、それらの矛盾を解決していく一つの鍵になるのではないか、という観点で、アメリカの知識人と対話されていました。

他の多くの人の犠牲や好意があって初めて、今の自分が存在する事ができる、というのは自明のことです。また絶望や悔恨の中から、次に何をすべきかを見出していくことも重要です。自分ではどうする事もできない苦しさをじっと抱いて、その暗い闇の中で、ほのかに差し込んでくる光の暖かさを思い、感謝し、その光の方向へ進もうという心の動きは、私にはとても良くなじむ物でもあります。

一方番組で登場したアメリカの外科医は、その対極にいる典型的な自力本位の方でした。彼はその長い医師経験から、「絶望の中からは何も生まれない。希望を持った患者だけが生き残る力を得る」という、強い信念をお持ちでした。

私は現在外資企業に籍を置き、ドイツ人上司の価値観に基づいて働いています。自分の達成すべき目標値を明確に設定し、それに対する達成度を積極的にアピールし、その結果で評価されるのを望むのが彼らの価値観で、実績を上げるためにはあらゆる手段を講じていきます。そのアクティブさが、勝負なのです。
逆に言うと、実績を上げなかった人は、その理由を問わず評価されません。単に努力不足、または努力の方法が悪かったと見做されるだけです。
目標を達成した人はきちんと評価されるのですから、きわめて論理的です。それに対するいかなる反論も、色あせてしまうでしょう。

私は五木氏の強調するところの「他力」の重要性については、おそらく多くの日本人の血液の中にそのエッセンスが流れているものと思います。意識の根底に、他人を踏み台にして自分が駆け上がることへの罪の意識が潜んでいるのでしょう。「他人に迷惑をかけてはいけません」という幼い頃からの教育が、「他力」を意識させる栄養になっている、とも思われます。

しかしドイツ人の仕事ぶりを目の当たりにし、また中国で長く生活している実感から、逆に「自力」に対する評価が低すぎたのではないか、という自分自身に対する疑問も同時に感じています。

仕事にせよ私生活にせよ、自分自身で道を切り開いていく、どんな方法でも良いから何とかして問題を解決する、という意識の不足。
他人に遠慮したり、他人の気持ちに配慮しすぎたりする結果、本来すべき事をして来なかったのではないか、という疑問。

「自力」と「他力」のバランス。違う言い方をすれば、「他力」の中から生まれてくる「自力」による価値観、「自力」を内包した「他力」。これこそが真の「他力」思想なのかもしれません。

一度きちんと「他力」を勉強してみる必要があるな、と、考えさせられた番組でした。